1 أغسطس 2026 14:12 16 صفر 1448
العروبة
  • cibeg

البنك المركزي يطرح أذون خزانة بقيمة 105 مليارات جنيه غدًاالأحد المقبل ..البنوك تفتح الحسابات مجانا احتفالًا باليوم العالمي للشبابمعاملات الإنتربنك بمصر تقفز 60 % خلال أسبوع لـ 2.25 مليار دولارالنقد الدولي: قوة الاقتصاد المصري نجحت فى امتصاص آثار تداعيات الحرب بالشرق الأوسطالبنك المركزي يعلن بيع أذون خزانة بـ 48.431 مليار جنيهوفاة 18 مهاجرا لدى محاولتهم العبور من المغرب إلى سبتةالجزائر تعلن الحداد وتنكيس الأعلام 3 أيام بعد مصرع 25 شخصا وإصابة 44 آخرين50 ألف مهاجر دخلوا سبتة وعودة 48 ألفاً.. إسبانيا تشكر المغرب على إعادتهممصر تتوج ببطولة العالم لناشئات الاسكواش للمرة الـ13 بعد الفوز على ماليزيا 2-0وزير الخارجية يلتقى رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقى لبحث سبل دعم العمل الأفريقىانتخاب مصر رئيسا لفريقى حوكمة الذكاء الاصطناعى والحوسبة الكمية باللجنة العربية الدائمةوزير الخارجية يلتقى نظيره الأوغندى ويبحثان سبل تعزيز العلاقات الثنائية
الأخبار

سن الحضانة بين المذاهب الفقهية وتعديلات قانون الأحوال الشخصية.. برلماني

د
د

رصد موقع "برلماني"، المتخصص في الشأن التشريعى والنيابى، في تقرير له تحت عنوان: "سن الحضانة بين المذاهب الفقهية وتعديلات قانون الأحوال الشخصية"، استعرض خلاله سن الحضانة بين المذاهب الفقهية تكون 7 سنوات للذكور والإناث حتى تحيض عند الأحناف، والبلوغ للذكور عند المالكية والإناث حتى تتزوج، و7 سنوات للذكور والإناث عند الشافعية و"الحنابلة" مع اختلاف التخيير، فالجميع يعلم أن إشكالية الطلاق صارت قضية مجتمعية فى غاية الخطورة، حيث أن أكثر المتضررين منها الطفل، ما يجعلنا نلقى نظرة على إشكالية "سن الحضانة" في ملف تعديلات قانون الأحوال الشخصية.

والحضانة عموماً هي حفظ من لا يستقل بأمره والنهوض بتربيته ووقايته عما يهلكه أو يضره، وقد ورد في السنة النبوية المطهرة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن امرأة قالت: "يا رسول الله إن ابني هذا كانت بطني له وعاء وثدي له سقاء وحجري له حواء، وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أحق به ما لم تنكحي"، وقال ابن عباس رضي الله عنه: ريحها وفراشها وحرها خير له منك حتى يشب ويختار لنفسه.

وقد روي أن عمر خاصم أم عاصم بين يدي أبي بكر رضي الله عنه لينزع العاصم منها فقال له أبو بكر الصديق رضي الله عنه: ريقها خير له من شهد وعسل عندك يا عمر ، قال: والصحابة حاضرون ولم ينكر أحد منهم ذلك فكان اجماعاً على أن الأم أحق بالحضانة للولد في حياته الأولي من الأب ما لم تتزوج بزوج آخر غير أبيه، وعليه فقد عُني الشرع الإسلامي الحنيف، وتبعته كافة الأنظمة القانونية الحديثة بتنظيم حضانة الصغير وبيان أحكامها، حرصاً على الصغير ذاته كما سنرى ومنعاً من الشقاق والنزاع بين أبويه عليه.

في التقرير التالى، نلقى الضوء على سن الحضانة بين المذاهب الفقهية وقانون الأحوال الشخصية، حيث أن من المسائل التي احتدم حولها الجدل الشديد، والعراك الحاد، والرمي بالفسق من طرف لآخر: مسألة انتهاء سن حضانة الأطفال بعد افتراق االزوج والزوجة، فالأب يرى أنه أحق بأولاده بعد سن (7؛9) طبقاً لرأي السادة الأحناف، والأم ترى أنها الأحق بالأولاد حتى البلوغ؛ طبقاً لرأي المالكية، وحُركت قضايا أمام المحكمة الدستورية، وصرخت أصوات، وتعاليت نداءات من الطرفين بأن كلاً منهما أحق بالأولاد من الآخر، بل وصل الأمر لمناشدة ولاة الأمور بالنزول على رغبة كل واحد منهما .

سن الحضانة بين المذاهب الفقهية وقانون الأسرة.. 7 سنوات للذكور والإناث حتى تحيض عند الأحناف.. والبلوغ للذكور عند المالكية والإناث حتى تتزوج.. و7 سنوات للذكور والإناث عند الشافعية و"الحنابلة" مع اختلاف التخيير

سن الحضانة بين المذاهب الفقهية وتعديلات قانون الأحوال الشخصية.. برلماني